CARACTERÍSTICAS GENERALES
El redescubrimiento de la proporción:
El redescubrimiento de la proporción:
Del análisis de los monumentos antiguos y de las fuentes literarias y
filosóficas, se desprende la importancia de las proporciones, del número, de la
medida, como fundamento de la belleza arquitectónica. De estas mismas fuentes
los arquitectos deducirán los conceptos de originalidad y grandiosidad, que
serán incentivos esenciales para el desarrollo de la arquitectura renacentista.
Cuando la búsqueda de relaciones de medida constituye el problema central
de la Teoría Arquitectónica, el arquitecto se muestra de acuerdo con la
filosofía neoplatónica de su época. Para ellos el universo está regido por las
leyes en las que se manifiesta la omnipotencia de Dios. Las relaciones
armónicas de medida de la obra humana deberían ser o reflejar la armonía divina
del universo. La idea renacentista de belleza y perfección se basa en un
racionalismo orientado matemáticamente, de forma que la Teoría de la Proporción
intenta llevar a un denominador común el canon de proporciones del cuerpo
humano y las leyes matemáticas de las formas geométricas básicas, como la
circunferencia y el cuadrado, y expresarlas en reglas de proporción de validez
universal. La proporcionalidad matemática del conjunto arquitectónico (planta,
alzado, columnas, capiteles, entablamentos y cornisas), convierte los edificios
del renacimiento en construcciones racionalmente comprensibles, cuya estructura
interna se caracteriza por la claridad (*).
A partir de este momento, el artista se educa en las medidas y proporciones del modelo clásico, y aspira a la objetivación del proceso creador, a la codificación científica de lo estético. Ya no se apoya, como los maestros medievales, en fórmulas que pasan de mano en mano, sino que intenta integrar su labor en un extenso sistema artístico-teórico y fundamentarla racionalmente. En esta época se publicarán los primeros tratados de arquitectura que, como Vitrubio en la antigüedad, codificarán los conocimientos arquitectónicos de la época.
(*) Todo ello se concreta en la formulación de la llamada Sección Áurea, o Número de Oro, igual a 1 + = 1, 1618, que corresponde a una proporción considerada particularmente estética.
Según Zeysing “Para que un todo, dividido en partes desiguales, parezca hermoso, debe de haber entre la parte menor y la parte mayor la misma razón (proporción) que entre la mayor y el todo”.Esta fórmula matemática fue utilizada en épocas clasicistas en construcciones arquitectónicas, en escultura, pintura y música.
A continuación se presentan, de forma sistematizada, los principales rasgos
que permiten identificar y comprender la naturaleza de la arquitectura
renacentista:
- Se
valora la superficie de los muros. Exteriormente se realzan los
sillares mediante el clásico almohadillado; e, incluso, se tallan como
puntas de diamante. En los interiores se anima la propia superficie del
muro a través de elementos armónicamente equilibrados: cornisas,
pilastras, columnas enmarcadas, etc.
- En
cuanto a los soportes, se utiliza la columna fundamentalmente, tanto
por su función constructiva (sustentante), como decorativa, bien aislada,
formando arquerías o combinada con pilares. Se emplea el repertorio de los
órdenes clásicos. La columna es esencial dado que el estudio de sus
proporciones es uno de los fundamentos del clasicismo, y sirve como pauta
para determinar toda la proporción del edificio. Este carácter rector de
la columna es el fundamento esencial de la belleza arquitectónica en la
concepción renacentista. Se utilizan todos los órdenes romanos, desde el
rústico al compuesto, enriquecido el corintio, que es el más utilizado.
- El
arquitecto renacentista desprecia el arco ojival o apuntado,
característico del estilo gótico, y vuelve a utilizar, de forma
sistemática, el arco de medio punto. Sostenido por
elegantes columnas de orden clásico y formando galerías o logias,
su repetición rítmica contribuye a subrayar la claridad racional de los
edificios renacentistas.
- En
los sistemas de cubierta se produce una profunda renovación, ya
sean estas de madera o de piedra. En las cubiertas de madera el tipo más
utilizado es el artesonado: una superficie plana que se divide en
casetones, que pueden ser cuadrangulares o poligonales, y en cuyo centro
se suele colocar una flor u otro motivo decorativo, generalmente dorado o
policromado. En las cubiertas de piedra se emplean preferentemente las
bóvedas de cañón, las de arista y las rebajadas o vaídas; en todas ellas
es frecuente que el casquete de la bóveda no se quede liso, sino que se
decore con casetones, como en la arquitectura romana. No obstante, lo
más importante será la primacía que se le concede a la cúpula como forma
ideal constructiva (derivada de la admiración que siempre suscitó la
cúpula semiesférica del Panteón de Agripa, en Roma; así como la influencia
de la arquitectura bizantina que irradiaba San Marcos de Venecia). La
cúpula se eleva sobre pechinas y generalmente con tambor, en el que se
abren ventanas, y suele estar rematada con linterna que le proporciona luz
cenital.
- El repertorio
decorativo se inspira en los modelos de la Antigüedad. La decoración
de tipo fantástico, en la que el artista funde caprichosamente los
diversos reinos de la naturaleza creando seres monstruosos, en parte
animales, en parte humanos y en parte vegetales o inanimados, recibe el
nombre de grutescos. Cuando esa decoración se ordena en torno a un vástago
vertical, que le sirve de eje, recibe el nombre de candelabro. Los tallos
ondulantes ascendentes, por lo general con roleos laterales, que suelen
usarse en las pilastras, reciben el nombre de subientes. Flores, frutos,
trofeos y objetos diversos pendientes de cintas, festones, coronas y
medallones, son también elementos frecuentes en la decoración
renacentista.
TIPOLOGÍAS ARQUITECTÓNICAS
Con el renacimiento la construcción profana o civil se
sitúa al mismo nivel que la religiosa y, desde entonces, los
grandes constructores de iglesias son, al mismo tiempo, los creadores de
importantes edificios profanos.
-Arquitectura religiosa: el templo
Los nuevos elementos arquitectónicos y, en especial, la cúpula, plantean problemas fundamentales que afectan a la traza general del edificio. Se busca un tipo de templo que aúne la utilización de los elementos clásicos y las necesidades derivadas del culto y la liturgia cristiana. Era preciso compaginar la grandiosidad de los edificios clásicos y el carácter aéreo de la arquitectura gótica; pues si la primera imponía por su solidez, la segunda se distinguía por la luminosidad de sus interiores. Si los arquitectos góticos lograron, o buscaron, desmaterializar el cuerpo del edificio y borrar los límites espaciales, el arquitecto renacentista se inspirará en las formas geométricas básicas, que ya se encontraban en los edificios clásicos. El círculo y el cuadrado, el cubo y la esfera, el cilindro, son las formas más adecuadas, gracias a su perfecta regularidad y racionalidad. La dinámica lineal y ascendente del gótico será desplazada por la lógica claridad del clasicismo.
Dos tipos de templo se consolidan:
- El modelo
de planta basilical, inspirado en la basílica paleocristiana.
- El modelo
de planta centralizada, inspirado en el Panteón de Roma y en los modelos
bizantinos.
- El
deseo de fundir ambos modelos conduce al prototipo ideado por Alberti en
San Andrés de Mantua, de iglesia de planta basilical de una nave con
capillas laterales y crucero con cúpula, en la que la
gradación lumínica está perfectamente lograda al concentrarse la luz en el
crucero y el presbiterio.
Predominan dos tipos de construcción, además del gran desarrollo que
tendrán los edificios públicos (ayuntamientos, lonjas, puentes, etc.), el
Palacio y la Villa.Los palacios renacentistas florentinos adoptan la forma
cerrada de un bloque con pisos bien diferenciados, ventanas repartidas
regularmente y recintos de altura uniforme, sin tener en cuenta la distinta
función de las estancias. La estructura del edificio está condicionada por la
claridad racional; en el interior se agrupan las cuatro alas en torno a un
patio interior rodeado por logias (galerías abiertas de arcos de medio punto
sobre columnas que se repiten regularmente). La torre medieval ha desaparecido,
aunque en ellos es reconocible la tradición medieval de los palacios toscanos
medievales. Los vanos de la fachada suelen estar enmarcados y decorados con
elementos arquitectónicos de raíz clásica (pilastras, frontones, etc.) que se
repiten de forma rítmica.
La Villa es la residencia campestre de carácter señorial que se generaliza entre las clases pudientes de esta época. Se aparta por completo del modelo tradicional de villa fortificada, creándose un marco arquitectónico perfectamente adaptado a la vida campestre. El edificio se funde con el paisaje, asentando un sencillo cubo sobre un zócalo, una logia abierta que forma una terraza tendida en torno al bloque cúbico de la casa.
La Villa es la residencia campestre de carácter señorial que se generaliza entre las clases pudientes de esta época. Se aparta por completo del modelo tradicional de villa fortificada, creándose un marco arquitectónico perfectamente adaptado a la vida campestre. El edificio se funde con el paisaje, asentando un sencillo cubo sobre un zócalo, una logia abierta que forma una terraza tendida en torno al bloque cúbico de la casa.
Una vez plantadas las características generales, hay que concretar las aportaciones que se producen en el s. XV, en la Florencia de los Medicis, cuna del primer Renacimiento (Quatrocento). Para ello examina la siguiente ppt que se centra en el trabajo y principales obras de los dos grandes arquitectos de la época: F. Brunelleschi y L.B. Alberti.



gracias
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